2024年充满玄机?龙对中国做了什么?两个姓氏和龙有密切关联!

【新唐人北京时间2024年01月02日讯】时间飞逝,转眼间我们就送走了温顺可爱的玉兔,迎来了瑞气万千的祥龙,这儿先祝大家在新的一年里龙腾虎跃,好运连连。

龙在我们中国传统文化中有着独特的地位,它不仅名列中国上古四大神兽之首,被视为祥瑞的象征,而且中国历朝历代的君王都把龙视为皇权的象征,比如皇帝自诩真龙天子,龙袍、龙椅这些也都是皇帝专享的。

那么为什么龙如此备受尊崇呢,它与我们华夏民族又有何渊源呢?为了解开这个谜团,让我们先来看看古书中对龙的描述吧。

在古人的眼中,龙族非常的庞大,种类繁多形象各异。比如说有身上有双翼的叫“应龙”,头上有双角的为“蚑龙”,无角的小龙被称为“虬龙”,而伏在地上,呈盘曲状,没有升天的龙为“蟠龙”。还可以根据龙的职责来划分,比如清代官修的百科全书《渊鉴类函》中引用佛经中的说法,认为龙有四种,包括守护神界天宫的“天龙”,为人间兴云致雨的“神龙”,可以开江决堤的“地龙”,还有为轮王、大福之人守藏的“伏藏龙”。而龙产生的方式也很特别,根据不同的种类与层次境界,胎生、卵生、湿生、化生的都有。

而龙从上古时期就和我们华夏民族结下了不解之缘。

西汉著作《淮南子》称,女娲补天,将失序的宇宙重新归正之后,就驾着应龙拉的雷车上天界向天帝覆命。而到了黄帝时期,应龙则现身人间,在黄帝与蚩尤大战之中立下大功。古籍记载,蚩尤不遵从黄帝的命令,反叛作乱。在那个人神同处一世的时代,双方都有不少奇人异士帮忙,所以这场战争打得旷日持久,黄帝九战九不胜。后来,应龙下世助战,以一己之力对决蚩尤旗下的虎豹熊罴四兽,并最终击杀了蚩尤以及蚩尤的追随者夸父。或许是因为沾染了人间浊气,《山海经‧大荒东经》描述,应龙这次大战之后就无法回到天界,于是就到南方蛰居了起来,所以从此南方多雨。

时光荏苒,人世间很快就到了大禹治水的时期。大禹治水时遇到淮水水神无支祁的阻挠,三次都不能成功,大禹召百灵前来帮忙,诸神都拿无支祁没办法。这时应龙再度出马,独力战胜无支祁,并且以尾画地,帮助大禹疏导洪水,定下了山川河流的基本形貌。

这样看来,我们华夏民族真是多亏了应龙的帮助才能在中原大地立足发展,繁衍生息。所以,身披金鳞,有着五彩双翼的应龙获得龙中之贵、龙之老者的称号,也被称为龙之真祖。而且,在古人看来,只有应龙这样背生羽翼的,才能算是真龙,才是天子的象征。我们从西周出土的文物中,能看大量身负羽翼的龙纹器皿,先秦时期的龙纹中也有翅膀。不过,随着时代的发展,龙的双翼逐渐变成了火焰纹和云纹,天子之龙的形象最终变成我们现在认识的没有羽翼的“五爪金龙”了。

在上古时期,华夏大地上龙的数量还很多,甚至还有专门养龙的职业。《春秋左传》中写到,有个名为董父的人很喜欢龙,也很懂得饲养龙。他归顺舜帝后,就被安排在鬷川(zōng chuān)专门养龙。舜帝还赐他姓为董,氏为豢龙。这里插一句,我们现在常说姓氏、姓氏,其实姓和氏是两个概念。姓用来区别血缘,氏用来区分身份,只有贵族才有氏,所以默默无闻的人被称为无名氏。而董父呢,就被认为是“董”“廖”和“关龙”这三个姓的祖先,所以拥有这些姓的观众朋友注意了,你们可能和龙有很深的渊源哦。

咱们继续回来说龙,中国第一个世袭制的王朝——夏朝建立之后,由于人类私心的增长,道德的下滑,天与人的沟通似乎不再如三皇五帝时期那么通畅,所以拥有神性的龙也逐渐地不再出现,最后变成了传说中的神兽。

不过,龙也不是从此以后了无踪迹了,史书记载康熙大帝就曾亲眼见过一条巨龙。康熙四十四年(1705年)三月,康熙帝第五次南巡,曾两次小住在金山寺里。四月三十日那天没有风雷,只下过一阵微微细雨。康熙帝望江远眺,忽然看见西南方出现一条巨龙,长约数十丈,横亘盘旋在天空,又迅速进入云端。康熙帝于是提笔写下《见龙行》。

《见龙行》中说,龙行刚健,透着纯阳的气息,它能够变化万千。龙在地面上,不会毁坏庄稼和民房;在空中盘旋,也不会破坏果园树林;翱翔云中,还能放出祥瑞的光彩。康熙帝感叹,大哉龙德,身为万物统领,含着纯粹的德行。

正因为龙的这些美好特质,所以十二生肖中属龙的人通常具有刚毅、自信、勇敢、果断的性格特点,颇具领导才能和创造力。

说到十二生肖,不知道大家有没有和我同样的疑问,为什么其它11个生肖都是我们熟知的动物,唯独龙例外呢?这是否在提醒我们,龙真的曾经存在过呢?我们之前的亚博官网中做过一期“辽宁营口坠龙事件”的亚博官网,很多人亲眼目睹了龙的存在,有图有人证,有兴趣的朋友可以找出来看看。

真是很希望有一天,可以一睹龙的风采。或许有一天,当天地恢复正气,人们都能够修心重德的时候,龙会再次出现在人间呢。

好了,今天就和大家分享到这里。未解之谜,我是扶摇,我们下期见。

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(责任编辑:李红)

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