【新唐人北京時間2024年02月05日訊】大家好，歡迎收看新聞五人行，今天的聯合主持人是唐浩、秦悅、金石、扶搖、還有林瀾。五個人觀點碰撞、多元視角，帶您走進豐富的新聞世界。歡迎訂閱、點讚我們的獨立頻道。
今日焦點：「窩囊廢文學」突然風靡，中國人冷嘲熱諷自己軟弱無能，從「厲害國」到「窩囊廢」，短短幾年 中國民心變了，蘇聯末期也有類似現象；民宴有罪？貴州官員撒鹽破壞；日本密會川普，發出罕見呼籲：別和中共簽協議！
貴州官方「撒鹽」破壞酒席 替民省錢？
這兩天一則視頻火了，在貴州省畢節市，一個農村村民辦酒席的時候，村委會人員趕過來往菜裡大把大把的撒鹽，讓整個宴席泡湯了。
村委會憑什麼這麼做？上網一查，發現貴州省很多縣市，最近幾年陸續出台規定，說只有婚嫁、喪事可以辦酒席，而且結婚也只有第一次結可以辦，再婚就不許辦。至於說老人的壽宴、孩子考上大學、喬遷之喜等等，統統不許辦。
而這次這桌酒席呢，據說就不屬於這些類別，結果就被官方撒鹽制止了。
網民說，共產黨不僅僅是管天管地管人的思想、管人生不生孩子，現在還要管人聚餐宴會了。
問題：
1、秦悅，這件事好像引起了公憤哪？
看來「共匪」真不是白叫的，完全不尊重私人財產，我看到一個細節啊，這麼缺德的事兒，有個撒鹽的女子是撒得笑靨如花，有網友表示：公權力不知道自己的邊界，民眾也不知道自己的權利；這些人怎麼不去撒領導的宴會，他們不敢，政權天天吃喝彷彿理所當然。也有網友樂觀的調侃：然後廚師早已看穿一切，做菜時就沒放鹽，這下味道剛剛好了。
2、金石，也有當地人說，過年回家一趟就被迫吃了20多桌酒席，光是給紅包都給窮了，隨便辦酒席是該管一管了。那你覺得官方撒鹽有理嗎？
3、扶搖，有網民說啊，真要反對鋪張浪費、亂花錢，就請先給國宴上撒鹽？（國宴是請人吃飯，還給人紅包）
唐浩，八字。
看來金錢買不來真感情，那在國際關係上，真感情經得起國家利益不同的考驗嗎？稍後金石帶您了解。
日本向川普喊話：不要與中共簽任何協議！
歡迎回來。進入2024年，美國大選開始受到越來越多的關注。共和黨的前兩場初選結果顯示，川普基本確定會成為共和黨的總統提名人，這意味著2024的大選極有可能上演川普和拜登的對決。
日本最近有些坐不住了。路透社近日披露，東京最近加大了與川普團隊的接觸，包括派遣一名執政黨的高級官員試圖會見川普，他們想要給川普傳遞一個信息：如果當選，不要試圖與北京達成任何協議，否則可能會顛覆多年來國際集體遏止中共的努力，威脅區域和平。
問題：
1、林瀾，這幾年，感覺都是美國在勸服盟友，包括日本，一起遏止中共威脅。這次有意思的是，日本也反過來向美國的準總統候選人喊話，警告不要與中共達成協議，你怎麼解讀？
2、唐浩，我們知道川普當政時，倡導美國優先， 和美國的盟友發生了一些摩擦，還在國際上退了很多群。那如果川普2024回歸白宮，你怎麼看美國和盟友的關係，對抗中共的聯盟是不是會依然牢固？
3、眾議，（秦悅、扶搖），中美關係無疑是美國今年大選的一個關鍵議題，如果這次大選，川普真的取代拜登的話，大家如何看之後的美中關係？
秦悅：拜登時期對中共的風格是斗而不破的話，我想川普的風格就是全面開戰。中美關係可能會比拜登時期更加緊張，中共的那一系列的軟硬兼施計謀，對川普都沒有用，中共你有你的千條詭計，川普我有我的一定之規，如果川普再次當選，也未必對中國人民的中國不利，只是對中共不利，中共的噩夢，就是從川普當選為美國總統開始的，看看這次中共的噩夢會不會延續。
中共政權現在真可以說是內外交困，國內的民生也是每況愈下。最近呢，中國網上還出現了一種現象，叫做「窩囊廢文學」，這是怎麼回事兒呢，扶搖稍後帶您了解。
年輕人自我調解 窩囊廢文學 變身主流？
最近，網絡上風靡起了一股「窩囊廢文學」。
什麼意思呢？這就是一種「開頭看似很囂張，結尾卻十分窩囊」反轉句式。
比如說「敢惹我，那你算是踢到棉花了」；「我們老實人雖然不惹事，但也怕事」「你惹我的後果，就是惹了我一下，因為我毫無還手之力」；還有人說「我會用實際行動告訴你，惹到我的下場，就是什麼都不會發生」；「我和別人不一樣，你惹了我，就相當於沒惹」。
還有更誇張的：「你不要一次又一次觸碰我的底線，如果你觸碰我的底線了我就…降低我的底線。」「惹到我了，等著我給你道歉吧」！網上的討論很多。
問題：【眾議】林瀾，金石，秦悅，唐浩
你覺得「窩囊廢文學」怎麼樣？好嗎？
秦悅：我猜想這群人是不是有一種危機意識，對社會有一種深刻的恐懼和不安 ，現在中國經濟一塌糊塗，為生計柴米油鹽而奔波戾氣重，一言不合就失控，按道理君子不立危牆之下，那如果已經在危牆之下怎麼辦呢，好脾氣換個明哲保身呀，所以我還挺贊成這個做法的。大丈夫能屈能伸嘛。還有這裡的窩囊廢也只是脾氣的退讓，不跟人起衝突，是好的修養的表現。
也讓我想起來四川的夫妻流行男方是「耙耳朵」的說法，就是先生很聽從太太的話，可是實質上是因為這位先生很尊重太太並不是害怕太太，這並不代表先生本身沒有能力或者在家庭中不是主要地位，反而只會讓人覺得男士有紳士風度和男人味。
2、是不是太沒骨氣了？都是這樣的年輕人，中國未來還有希望嗎？
金石：這個「窩囊廢文學」，讓我想起了古希臘的喜劇。我們知道，古希臘悲劇是古希臘戲劇的高峰和代表。古希臘悲劇有一種莊嚴、肅穆之感，看完之後，會讓人肅然起敬，會讓人敬畏、悲憫，會有一種淨化心靈的作用。而古希臘的喜劇則截然不同，它主要是調侃、惡搞、解構，把嚴肅的、神聖的東西，給你解構掉。
在古希臘悲劇的巔峰過去之後，喜劇開始大行其道，而歷史學家說，這正反應了古希臘城邦文明開始走向沒落。
當時的喜劇，就是對江河日下的古希臘社會冷嘲熱諷、陰陽怪氣，但同時也隨波逐流，對什麼也無所謂，對什麼都可以哈哈一笑，就像現代人說的「做一隻快樂的豬」，豬當然快樂，整天就是吃和睡，對什麼也不用關心。有人說，這種喜劇意識，是一種很高明的、看透的意識，一切都看透了，無所謂了。
但是呢，人不能老持有這種思想，而且從一個社會來說，如果這個社會大家都有喜劇意識，那這個社會就完了，誰還會去打仗，誰還會去保家衛國，斯巴達三百勇士，大家都有喜劇意識，誰還會去守衛溫泉關，那不是傻嗎？ 我幹嘛去，波斯人來了我也一樣照常生活嘛，我幹嘛去保家衛國。那麼這樣一切東西都不存在了。所以從這個意義上來說，如果喜劇意識上升，喜劇意識大行其道，正是意味著一個社會開始走向瓦解。
後來，古希臘末期的時候，就是這種頹靡的、疲弱的風氣越來越濃，最後在另一個務實的、如狼似虎的民族古羅馬的入侵下，古希臘就是不堪一擊，一下子就被羅馬征服。
所以今天中國社會出現的這個「窩囊廢文學」，在小眾中出現，可以理解，但是如果在年輕人中大面積的蔓延，都抱有這種態度，就很可怕。
3、為什麼會出現這種思潮？
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《新聞五人行》製作組
（責任編輯：李紅）
